- اشارة
- 53. سورة النجم
- 54. سورة القمر
- 55. سورة الرحمن
- 56. سورة الواقعة
- 57. سورة الحدید
- 58. سورة المجادلة
- 59. سورة الحشر
- 60. سورة الممتحنة
- 61. سورة الصف
- 62. سورة الجمعة
- 63. سورة المنافقون
- 64. سورة التغابن
- 65. سورة الطلاق
- 66. سورة التحریم
- 67. سورة الملک
- 69. سورة الحاقَّة
- 70. سورة المعارج
- 71. سورة نوح
- 72. سورة سورة الجن
- 73. سورة المزمل
- 74. سورة المدثر
- 75. سورة القیامة
- 76. سورة الإنسان
- 77. سورة المرسلات
- 78. سورة النبأ
- 79. سورة النازعات
- 80. سورة عبس
- 81. سورة التکویر
- 82. سورة الإنفطار
- 83. سورة المطففین
- 84. سورة الانشقاق
- 85. سورة البروج
- 86. سورة الطارق
- 87. سورة الأعلی
- 88. سورة الغاشیة
- 89. سورة الفجر
- 90. سورة البلد
- 91. سورة الشمس
- 92. سورة اللیل
- 93. سورة الضحی
- 94. سورة الشرح
- 95. سورة التین
- 96. سورة العلق
- 97. سورة القدر
- 98 سورة البینة
- 99. سورة الزلزلة
- 100. سورة العادیات
- 101. سورة القارعة
- 102. سورة التکاثر
- 103. سورة العصر
- 104. سورة الهمزة
- 105. سورة الفیل
- 106. سورة قریش
- 107. سورة الماعون
- 108. سورة الکوثر
- 109. سورة الکافرون
- 110. سورة النصر
- 111. سورة المسد
- 112. سورة الاخلاص
- 113. سورة الفلق
- 114. سورة الناس
مختصر الامثل فی تفسیر کتاب الله المنزل المجلد 5
اشاره
عنوان و نام پدیدآور : مختصر الامثل فی تفسیر کتاب الله المنزل/ناصر مکارم شیرازی
مشخصات نشر : قم: مدرسه الامام علی بن ابی طالب علیه السلام، 1428
مشخصات ظاهری : ج
وضعیت فهرست نویسی : در انتظار فهرستنویسی
شماره کتابشناسی ملی : 1148393
53. سوره النجم
محتوی السوره: هذه السوره- کما یقول بعض المفسرین- هی أوّل سوره تلاها النبی صلی الله علیه و آله جهراً وبصوت عال فی حرم مکه بعد أن أضحت دعوته علناً ... وأصغی إلیها المشرکون وسجد لها جمیع المسلمین حتی المشرکون «1».
إنّ هذه السوره- لکونها مکیه- تحمل بین ثنایاها بحوثاً فی الاصول الاعتقادیه خاصه «النبوه والمعاد» وفیها تهدید ووعید وإنذارات مکرره لإیقاظ الکفار وردعهم عن غیّهم.
ویمکن تقسیم محتوی هذه السوره إلی سبعه أقسام:
1- بدایه السوره تتحدث بعد القَسم العمیق المغزی عن حقیقه الوحی وإتّصال النبی صلی الله علیه و آله مباشرهً بمنزل الوحی «جبریل».
2- ثم یجری الکلام علی معراج الرسول صلی الله علیه و آله، له علاقه مباشره بالوحی أیضاً.
3- ثم یجری الکلام عن خرافات المشرکین فی شأن الأصنام وعباده الملائکه.
4- ویفتح القرآن سبیل التوبه بوجه المنحرفین وعامه المذنبین، ویؤمّلهم بمغفره اللَّه الواسعه، ویؤکّد علی أنّ کلّاً مسؤول عن عمله، ولا تزر وازره وزر اخری.
5- وإکمالًا لهذه الأهداف یبیّن جوانب من مسأله- المعاد- ویقیم دلیلًا واضحاً علی هذه
______________________________
(1) تفسیر روح البیان 9/ 208.
مختصر الامثل، ج 5، ص: 6
المسأله بما هو موجود فی النشأه الاولی- الدنیا-.
6- وکعاده القرآن فی سائر السور ترد فی هذه السوره إشارات لعواقب الامم المؤلمه لعداوتهم للحق وعنادهم.
7- وأخیراً فإنّ السوره تختتم بالأمر بالسجود للَّه وعبادته.
وتسمیه السوره ب «النجم» هی لورود هذا اللفظ فی الآیه الاولی من السوره ذاتها.
فضیله تلاوه السوره: فی تفسیر مجمع البیان: قال